FROZEN- BRUGGE NOV 2013

Image

 

ImageImage

 

Advertisements

Traditii de Sfantul Andrei

Noaptea strigoilor

 

Aparitia celor doi sfinti-mosi, Mos Andrei si Mos Nicolae, inceputul iernii si punerea in miscare a haitelor de lupi sunt semne evidente de imbatranire si degradare a timpului calendaristic. Ordinea se deterioreaza neincetat, ajungand in noaptea de 29 spre 30 noiembrie, in Noaptea Strigoilor, la starea simbolica de haos, cea de dinaintea creatiei. Este o noapte de spaima, intrucat spiritele mortilor ies din morminte si, impreuna cu strigoii vii, “care in aceasta noapte isi parasesc culcusurile lor, fara sa aiba vreo stiinta despre aceasta” (Pamfile, 1914, p. 127), se iau la bataie pe la hotare, raspantii de drumuri si prin alte locuri necurate. Duelurile sangeroase cu limbile de la melite si coasele furate din gospodariile oamenilor se prelungesc pana la cantatul cocosilor, cand spatiul se purifica, duhurile mortilor se intorc in morminte, iar sufletele strigoilor revin in trupurile si paturile parasite fara stiinta lor. In anumite situatii, strigoii se manifestau violent fata de oamenii care nu-si luau anumite masuri de protectie: “Cand strigoii morti nu au cu cine sa se razboiasca, se duc pe la casele oamenilor unde incearca sa suga sangele celor ce au nenorocul sa le cada in maini. Pentru ca sa nu se poata apropia de case, oamenii, – e grija gospodinelor mai ales -, mananca usturoi in aceasta seara, se ung pe corp tot cu usturoi, sau numai pe frunte, in piept, pe spate si pe la incheieturile trupului. La casa se ung cercevelele ferestrelor, pe unde strigoii ar putea sa intre sau sa se uite in casa, facandu-se semnul crucii si tot astfel urmeaza si la usa si horn, pe unde de asemenea ea crede ca strigoii pot intra si iesi din casa” (Pamfile, 1914, p. 128). Se credea ca sunt si strigoi care nu doreau sa faca rau. Acestia “fac hori pe la raspantiile drumurilor, unde joaca cu strasnicie pana la cantatul cocosilor” (Pamfile, 1914, p. 128). Strigoii sunt de doua categorii: vii si morti. Strigoii vii sunt spirite ale oamenilor, femei sau barbati, care isi parasesc trupurile noaptea, mai ales la Santandrei (Noaptea Strigoilor), Sangiorz si in alte imprejurari. Cauzele pentru care numai o parte din oameni devin strigoi in viata sunt diverse: copiii nascuti cu coada (o vertebra in plus), cu tichie, dintr-o legatura incestuoasa, al treilea copil din flori nascut de o femeie etc.

 

Activitatea lor cea mai intensa este in Noaptea Strigoilor (29/30 noiembrie) cand isi parasesc in somn corpul, ies din casa pe horn sau pe usa, se rostogolesc de trei ori pentru a se intrupa intr-un animal (lup, caine, pisica, porc, berbec, gaina, broasca), incaleca pe melite, butoaie, cozi de matura pentru a merge in locuri numai de ei stiute (intre hotare, raspantii de drumuri, poieni din paduri) unde se intalnesc cu strigoii morti. Acolo redevin oameni, se bat cu limbile de melita, se zgarie, se ranesc pana iese invingator unul din ei, care le va fi conducator un an de zile. Se bocesc unii pe altii, isi vindeca pe loc ranile, se intrupeaza din nou in animale si pornesc spre case inainte de primul cantat al cocosilor. In ajunul Sangiorzului, la Manecatoare (noaptea de 22/23 aprilie), isi parasesc din nou trupurile pentru a merge sa fure mana holdelor, laptele vitelor – sa strice taurii, sa lege sau sa ia puterea barbatilor etc. In cele doua nopti oamenii se ungeau cu mujdei de usturoi, ascundeau melitele, intorceau vasele cu gura in jos, produceau zgomote, ii strigau pe nume, aprindeau focuri, pazeau cu atentie vitele si pasunile etc. In Moldova, noaptea se numea Pazitul Usturoiului si se celebra ca un revelion. Sunt argumente etnofolclorice care sprijina ipoteza ca in aceasta perioada a anului dacii celebrau Anul Nou. Tinerii satului, fete si baieti, se adunau in cete de 10 -12 persoane la o casa mai mare, careia ii ungeau, la lumina zilei, usile si ferestrele cu usturoi. Participantii, care nu paraseau pana dimineata casa, petreceau ca la un revelion: mancau, se cinsteau, adesea peste masura, jucau, glumeau. Dimineata ieseau cu lautarii in curte unde jucau covata cu capatani de usturoi adus de fete si pazit noaptea de o batrana. Petrecerea se incheia cu impartitul usturoiului intre participante care il pastrau la icoana, pentru a-l folosi la vindecarea bolilor, pentru farmecele de dragoste etc.

 

Strigoii morti sunt spirite ale mortilor care nu ajung in Lumea de dincolo din anumite motive: au fost Strigoi in viata, au fost oameni obisnuiti, dar li s-a gresit sau nu li s-au facut rosturile la inmormantare. Ei se intorc printre cei vii, in special printre rudele apropiate, pentru a le provoca mari suferinte: aduc moarte, boala, molime in animale, grindina. Dupa locul unde apar si relele care le aduc, strigoii morti pot fi, dupa locul unde actioneaza, de apa si de uscat, de vite si de stupi, de ploi si de foc. In cazul in care prezenta strigoiului se considera evidenta prin efectele produse de acesta (era auzit, visat, apareau anumite semne pe mormant), se proceda la descoperirea si anihilarea lui prin diferite practici de dres sau de destrigoire. Atmosfera devenea si mai apasatoare datorita unei importante zile a lupului fixata de traditie pe data de 30 noiembrie, la Santandrei. In aceasta zi lupul isi poate indoi gatuI teapan, devine si mai sprinten, astfel ca prada, indiferent ca este animal domestic sau om, nu mai are scapare (Pamfile, 1914, p. 135-137). Ca urmare, acum trebuia sa se ia masuri suplimentare de paza a vitelor si sa se efectueze diverse practici magice de aparare impotriva lupilor. Se considera ca nici un alt moment al anului nu era atat de prielnic pentru transformarea oamenilor in pricolici, oameni cu infatisare de lupi sau caini, ca in ajunul si in ziua de Santandrei.

 

Pricolicii sunt suflete ale oamenilor care isi parasesc trupul in timpul noptii, se rostogolesc de trei ori si capata infatisare de lup sau de alta vietate (caine, porc cal, bivol, pisica, sarpe, broasca). Spre deosebire de varcolaci care calatoresc prin vazduh, pricolicii se deplaseaza pe pamant Ei nu se intrupeaza in vietati sfinte (arici, oaie, cerb, porumbel, randunica, albina). Adesea, sunt oameni din sat recunoscuti dupa infatisarea si comportamentul animalului pricolici. Traiesc putin, cat lupul sau animalul in care se metamorfozeaza. Intr-una din legende pricoliciul este un tanar casatorit care, mergand pe drum cu sotia, se face nevazut, revine sub forma de caine si se repede s-o muste. Nevasta sa se apara cu braul si il alunga lovindu-l cu secera. In final, pricoliciul este recunoscut dupa scamele catrintei ramase intre dinti. In alte legende pricoliciul este fratele cel mic care pleaca de acasa si este recunoscut tot dupa scamele hainelor ramase printre dinti. O data pe an, in Noaptea Strigoilor (29 – 30 noiembrie), s-ar intalni cu strigoii morti, care isi parasesc si ei mormintele, pentru a-si alege, prin lupta, stapanul. Pe timp de iarna ar intra in haita lupilor, ia conducerea si ataca oamenii si turmele de vite.

 

Pentru pericolul inchipuit ce l-ar fi adus strigoii, pricolicii si lupii la Santandrei, practicile de prevenire si aparare erau asemanatoare cu cele efectuate la Sangiorz. Informatiile etnografice nu atesta insa la Santandrei aprinderea focurilor, fumigatiile, stropitul si scaldatul cu apa, strigatele si producerea zgomotelor, pomenile pentru imbunarea mortilor iesiti din morminte si altele. Lipsesc, in general, practicile active de alungare a spiritelor malefice; alimentele rituale si ungerea cu usturoi, ascunderea coaselor si a limbilor de melita sunt mai mult actiuni de aparare pasiva. Fortelor malefice nu li se declara razboi deschis, ca la Boboteaza, Sangiorz, Joimari, Sanziene, intrucat sansa de izbanda era minima in conditiile in care puterea aliatilor, intunericul si frigul, crestea neincetat pana la solstitiul de iarna.

 

Aflarea ursitei

 

Ca la orice inceput de an, prisoseau practicile magi ce de aflare a ursitei, adica a viitorului sot. Fata de maritat prepara o “Turtuca de Andrei”, turtita subtire din faina de grau, foarte sarata, coapta pe plita sobei si o manca inainte de culcare. Baiatul care venea in vis sa-i aduca apa ca sa-si potoleasca setea urma sa o ceara de nevasta incursul anului. Alte fete, dupa ce soseau acasa de la Pazitul Usturoiului, semanau cate un catel de usturoi privegheat intr-un cocolos de aluat. Dupa modul cum incoltea si crestea usturoiul semanat, se faceau anumite pronosticuri matrimoniale. Timpul era insa favorabil si pentru observatii meteorologice si astronomice. Unii batrani, nestiutori de carte dar “cititori” in stele, observau cerul in noaptea de Ovidenie sau de Santandrei si noroceau anul, prevestind daca va fi bogat sau sarac, ploios sau secetos, daca va fi pace sau razboi etc. Obiceiul de a semana in noaptea de Santandrei grau intr-o oala de pamant pentru a interpreta rodnicia ogoarelor in noul an este practicat si astazi.

 

 

Legenda Sfantului Andrei

Sfantul Apostol Andrei, ocrotitorul spiritual al Romaniei, este sarbatorit la data de 30 noiembrie in toata lumea. Sf. Andrei a trait, alaturi de ucenicii sai, mare parte a vietii intr-o pestera din judetul Constanta, loc ce este considerat acum o adevarata Mecca a credinciosilor romani.

`Pestera Sfantului Andrei`, situata la 4 km de localitatea Ion Corvin, pe sos. Constanta – Ostrov, e considerata primul lacas de cult de pe teritoriul tarii noastre. 

In apropierea sa se gasesc cele 9 izvoare unde, conform traditiei, Sfantul Apostol Andrei a botezat primii crestini de pe teritoriul tarii noastre, in secolul I dupa Iisus Hristos.

Sfantul Apostol Andrei a avut un sfarsit de mucenic, fiind ucis prin rastignirea pe cruce, cu capul in jos, in Patras, langa Corint. Crucea pe care fost rastignit a avut o forma mai aparte, in X, si de aceea i-a ramas numele de ‘Crucea Sfantului Andrei‘. 

Traditia spune ca imediat dupa moartea lui s-a iscat o furtuna din senin, iar trasnetul  i-a orbit pe toti cei de fata. De atunci, semnul crucii in forma de X a devenit simbol al atragerii atentiei fata de pericolele iminente si de prevenire a accidentelor.

 

Sursa: scienceline.ro

SAGITTARIUS- ZODIAC SYMBOL-TRAITS

Independence is Sagittarius’ principle. Sagittarius is the sign of the philosopher and the explorer, they will go as far as road will go and explore every corner thoroughly in their ever eternal search for wisdom. Freedom is so important to Sagittarius that they will actually make decisions based on the amount of freedom that is given by the choice they have made, as a result, sometimes a good opportunity is turned down because of it’s high commitment need, but this is their choice so it is a good choice for them.

IN FRIENDSHIP…Sagittarius make excellent friends because of their encouraging, positive nature and their kind heart that will do anything to make sure the friend is happy. They do not expect favors in return, their kindness is selfless. They do not interfere with other people’s plans and they are never possessive or jealous.

Sagittarius are known for saying the ‘painful truth’, but on the other hand, people know that they can trust what they say because they always say what is real. A Sagittarius never hides anything. Sagittarius are very likeable people. The only people that might not get along with them are people that live by a daily agenda with a highly structured, organized life. They are likely to always be running late and miss a date, but this is only because they are so forward thinking that they forget about the present. Tolerance is required, Sagittarius does not do these things on purpose.

TEMPERAMENT…Sagittarius are not emotional moody people, in fact they can be downright emotionally detached but they do get irritable when they are bored. Sagittarius is optimistic and positive person, he/ she will always look for the bright side of the medal. Sagittarius can be reckless and irresponsible because they will jump at a suggestion of something new before they weigh the advantages and disadvantages. 

 

Communication in..2 :)

 

She : You ruined my life! Why did not I ‘m married with Sidorenko ! … Well mother said …

Him: ( silence sarcastic )

Her: God, I was stupid !

Him: ( silence illustration)

She : Are you kidding me? That’s enough ! I go! I leave ! …

Him: ( silence scared )

She : Yes , go! Not anymore! … Your sarcasm ! … Your eternal irony ! … I’m tired !

Him: ( silence pleading )

She : What do  you not  like? Are you scared ? E -he -he ..

Him: ( silence mutt )

She : Well, do not suffer … Or, stay with you until one another.

Him: ( silence relieved ) She : Let’s cherish my goodness , you sluggard .

Him: ( silence grateful )

Her: Well , you hypocrite , look … I want to say something about Sasha …  Her husband is alcoholic. Yes … drinks heavily …

Him: ( silence triumphant )

Her, and she bore it all … But now , he jumps to the beat and she left him . And I, he realized , I was with you. Finally , she has nowhere to stay .

Him: ( silence compassionate )

She : Will you stay with us for a while with her mother , right?

Him: ( silence uncensored through his teeth )

She : Well, do not get excited , do not take up much room , that ‘s the small stature Both …

Him: ( silence tragic )

She : See honey, you never what to protest . I always say that you understand me better than anyone .

Him: ( silence fainting)

She : It ‘s going to be great, I thought already . Sasha will sleep with me and her mother here on the couch. See what arrangement Convenient !

He ( the grave silence ) !

She : Do not start sulking ! Sasha is a good girl and I speak only good … Even her husband ‘s sorry you do not look like you …

Him: ( silence of death)

She : Yes , yes, even said so ! You know, dear … Sasha was listening and I was thinking : how many problems would be solved if all men were like you … rich , dumb and paralyzed …

Monolog…:)

 

Ea: Mi-ai stricat toata viata! Dece nu m-am maritat eu cu Sidorenko?!… Bine zicea mama…

El: (tacere sarcastica)

Ea: Doamne, ce proasta am fost!

El: (tacere ilustrativa)

Ea: Iti bati joc de mine?! Mi-ajunge! Eu plec! Te las!…

El: (tacere speriata)

Ea: Da, plec! Nu mai suport!…Sarcasmul tau!… Vesnicele tale ironii!… M-am saturat!

El: (tacere rugatoare)

Ea: Ce, nu-ti place? Te-ai speriat? E-he-he..

El: (tacere de javra)

Ea: Bine, nu mai suferi… Fie, raman cu tine pana una-alta.

El: (tacere usurata) Ea: Sa pretuiesti bunatatea mea, lenesule.

El: (tacere recunoscatoare)

Ea: Bine, ipocritule, uite ce… Vreau sa-ti spun ceva despre Sasha…Are un barbat alcoolic. Da…bea vartos…

El: (tacere triumfatoare)

Ea: Si ea i-a suportat totul… Dar acum, el sare la bataie si ea l-a parasit. Iar eu, baga de seama, am ramas cu tine. In fine, ea n-are unde sa stea.

El: (tacere compasionala)

Ea: O sa stea la noi o vreme, impreuna cu mama ei, bine?

El: (tacere necenzurata printre dinti)

Ea: Ei, nu te infierbanta, nu ocupa mult loc, ca-s mici amindoua de statura…

El: (tacere tragica)

Ea: Vezi draga, nici n-ai de ce sa protestezi. Intodeauna am spus ca tu ma intelegi mai bine ca oricine.

El: (tacere lesinata)

Ea: Totul o sa fie minunat, M-am gindit deja. Sasha o sa doarma cu mine iar mama ei aici, pe canapea. Vezi, ce covenabil aranjament?!

El (tacere de mormant)!

Ea: Nu te imbufna! Sasha e o fata buna si te vorbeste numai de bine… Chiar ii parea rau ca barbatul ei nu-ti seamana tie…

El: (tacere de moarte)

Ea: Da, da, chiar asa a spus! Sti, draga… o ascultam pe Sasha si ma gindeam: cate probleme s-ar rezolva daca toti barbatii ar fi ca tine… bogati, muti si paralizati…